Tuesday, May 15, 2007
porqué no reconocen en la constitución a los espírituos de las cosas, a los blogs, a las cholitas, a yoni, yorsh y yo...
porqué no reconocen las tejas viejas y las piedras de potosí
y las empanadas salteñas
y los cybers de internet
o si no dejen sin constitución. pero el que hace otra vez algo malo contra el pueblo tiene castigo comunitario.
xxx
porqué no reconocen las tejas viejas y las piedras de potosí
y las empanadas salteñas
y los cybers de internet
o si no dejen sin constitución. pero el que hace otra vez algo malo contra el pueblo tiene castigo comunitario.
xxx
Monday, May 14, 2007
Sunday, May 13, 2007
recordar para siempre los tres tipos del mercado negro.... uno con látigo, otro con palo, y el tercero con un caño de metal de 10 centímetros.
después... la cholita que compró el asciento de coche cama de al lado mio para viajar con sus tres hijos de aprox 6 años. no le dije nada porque era cholita. va... sólo le pedí que le sacara las zapatillas al chico que me las estaba clavando a las 3 de la mañana.
a yoni no le gustaba jobin en brasil, ni charly garcía en argentina y acá no le gusta zavaleta mercado.
cumbia villera, funky carioca y reaggetón le gustan.
los que están en el poder de la adminisitración sólo se ocupan de deslindar responsabilidades y de presionar, asustar, implantar el terror para conseguir para sus superiores lo que le deben entregar de sus inferiores. o sea que en lugar de implantar el diálogo y la buena onda, implantan el autoritarismo de la burocracia. En lugar de confianza y dinámica social cordial; odio represivo, avance a costa de violencia sobre las personas. si te falta un papelito sos un reo. si lo tenés es por suerte, las lámparas esas de campo de concentración que van vigilando no te vieron o porque te convertís en lo mismo que ellos, en una parte de la máquina burocratica. si estás afuera todo el peso institucional caerá sobre vos. aunque siempre te podés hacer amigo del de la ventanilla y te perdona o cobra menos la multa. a veces es facil adaptarse a esas máquinas, porque a veces no piden nada imposible o incompatible con tu vida normal. pero las máquinas burocráticas suelen estar llenas de huecos, de contradicciones dadas por gente que lejos de luchar contra su dominio o de alejarse de la máquina se convierte en su parásito, beneficiario, o una de sus 500 cabezas que intentan dirigirla hacia algún lugar: en parte de la máquina podrida. porque no es máquina de acero reluciente sino de partes de cuerpos mutilados, barro, sifones explotados y baños sucios.
yoni es víctima de la burocracia igual que yorsh y yo. quizás por eso somos amigos.
después... la cholita que compró el asciento de coche cama de al lado mio para viajar con sus tres hijos de aprox 6 años. no le dije nada porque era cholita. va... sólo le pedí que le sacara las zapatillas al chico que me las estaba clavando a las 3 de la mañana.
a yoni no le gustaba jobin en brasil, ni charly garcía en argentina y acá no le gusta zavaleta mercado.
cumbia villera, funky carioca y reaggetón le gustan.
los que están en el poder de la adminisitración sólo se ocupan de deslindar responsabilidades y de presionar, asustar, implantar el terror para conseguir para sus superiores lo que le deben entregar de sus inferiores. o sea que en lugar de implantar el diálogo y la buena onda, implantan el autoritarismo de la burocracia. En lugar de confianza y dinámica social cordial; odio represivo, avance a costa de violencia sobre las personas. si te falta un papelito sos un reo. si lo tenés es por suerte, las lámparas esas de campo de concentración que van vigilando no te vieron o porque te convertís en lo mismo que ellos, en una parte de la máquina burocratica. si estás afuera todo el peso institucional caerá sobre vos. aunque siempre te podés hacer amigo del de la ventanilla y te perdona o cobra menos la multa. a veces es facil adaptarse a esas máquinas, porque a veces no piden nada imposible o incompatible con tu vida normal. pero las máquinas burocráticas suelen estar llenas de huecos, de contradicciones dadas por gente que lejos de luchar contra su dominio o de alejarse de la máquina se convierte en su parásito, beneficiario, o una de sus 500 cabezas que intentan dirigirla hacia algún lugar: en parte de la máquina podrida. porque no es máquina de acero reluciente sino de partes de cuerpos mutilados, barro, sifones explotados y baños sucios.
yoni es víctima de la burocracia igual que yorsh y yo. quizás por eso somos amigos.
Friday, May 11, 2007
los bolsos caian del guardabolsos del micro
suerte que siempre en los omnibus viajan personas que creen en dios
hoy metí los dedos en el enchufe
es como ser kamikaze pero más inconciente
ni suicida ni kamikaze.
es como crearse problemas que uno sabía que se podía crear, pero que eran totalmente evitables.
meterse en problemas.
meterse en algo que a unoa alo puede angustiar.
creo que uno mete los dedos en el enchufe buscando auna sensacióan placentera.
quizás la imagen es mala, porque de lo que se trata es de no ser esos (más bien, esas) que dicen "yo no creo [más] en el amor
suerte que siempre en los omnibus viajan personas que creen en dios
hoy metí los dedos en el enchufe
es como ser kamikaze pero más inconciente
ni suicida ni kamikaze.
es como crearse problemas que uno sabía que se podía crear, pero que eran totalmente evitables.
meterse en problemas.
meterse en algo que a unoa alo puede angustiar.
creo que uno mete los dedos en el enchufe buscando auna sensacióan placentera.
quizás la imagen es mala, porque de lo que se trata es de no ser esos (más bien, esas) que dicen "yo no creo [más] en el amor
Sunday, April 29, 2007
Friday, April 27, 2007
Wednesday, April 25, 2007
yorsh vive con sus padres y hermanos en el alto
si anibal viera su cuarto diría: si un avión fuera como el huequito donde duerme un bicho bolita, tu cuarto sería como el cartelito de "fasten seat bealts".
todavía yoni no pasó por lo de yorsh, pero dos o tres veces por semana salen a pasear o a tomar algo por la noche.
yoni toma menos en bolivia. se sienta en una mesa del fondo a hablar con yorsh de las chicas que pasan. lejos está de esas noches en que terminaba arriba de la mesa revoleando la camisa o tirado con la cabeza apollada en el cordón de la vereda.
si anibal viera a yoni en los bares paceños diría que si la televión fuera una disquería, ahora yoni estaría viendo un programa sobre la pastoral de beethoven.
hablando de eso, hay un libro de T. Adorno sobre Beethoven que me gustaría leer. me lo pueden regalar.
si anibal viera su cuarto diría: si un avión fuera como el huequito donde duerme un bicho bolita, tu cuarto sería como el cartelito de "fasten seat bealts".
todavía yoni no pasó por lo de yorsh, pero dos o tres veces por semana salen a pasear o a tomar algo por la noche.
yoni toma menos en bolivia. se sienta en una mesa del fondo a hablar con yorsh de las chicas que pasan. lejos está de esas noches en que terminaba arriba de la mesa revoleando la camisa o tirado con la cabeza apollada en el cordón de la vereda.
si anibal viera a yoni en los bares paceños diría que si la televión fuera una disquería, ahora yoni estaría viendo un programa sobre la pastoral de beethoven.
hablando de eso, hay un libro de T. Adorno sobre Beethoven que me gustaría leer. me lo pueden regalar.
Tuesday, April 24, 2007
Vi a una cholita cachetear a un policía
a otra construir un sindicato
a muchas trabajando.
Complices entre sí, en un aymara que es de ellas
visten sus polleras y mantas con nobleza.
Y en los aguayos con perseverancia,
llevan sus wuawuas
o mercaderías que venden en las calles
O sabe quien qué otras muchas cosas
O sabe quien qué otras muchas cosas
con las que viajan de un lado a otro
porque andan por la paz y por todas las tierras altas
saben mucho
y rién
o lloran con rabia las injusticias
porque andan por la paz y por todas las tierras altas
saben mucho
y rién
o lloran con rabia las injusticias
que son injuticias de verdad
Y así como reclaman con fuerza cuando no respetan sus derechos
Claman también que les compren alguna cosa
y ahí están todas ellas con los sombreros
y con sus historias
y además son divertidas, pícaras e irónicas
son lo máximo
mis respetos...
Y así como reclaman con fuerza cuando no respetan sus derechos
Claman también que les compren alguna cosa
y ahí están todas ellas con los sombreros
y con sus historias
y además son divertidas, pícaras e irónicas
son lo máximo
mis respetos...
Sunday, April 22, 2007
aníbal pasa muchas horas en el kiosco.
como el kiosco queda en un barrio y pasaba poca gente, etc, tenía mucho tiempo libre.
y como odiaba aburrirse buscaba ocupaciones todo el tiempo.
como no podía dejar de vender cigarrillos porque le parecía autoritario y antieconómico, desarrollaba formas para desalentar su venta.
tardaba 6 o 7 minutos en lelvarselos al cliente. quien si no se iba, muy probablemente comraba otra cosa.
también desarrolló una froam particular de referirse a medidas. esto no sólo lo usaba en el kiosco, sino en cualquier ámbito de su vida.
el método era así: si le preguntaban cuanto le interesaba la astrologia decía:
si la patita de una hormiga fuera un tren, me interesa como una ventanilla abierta del último vagón.
o si le preguntaban cuanto quería a su novia decía, si el cielo fuera mi mano, me gusta como los cinco dedos de ese cielo.
si le preguntaban cuanto tardarían en traerle unos chocolates que ya no le quedaban decía: si un quinqueño fuese el tiempo de un largometraje, faltan solamente los títulos.
en fin... él era así.
como el kiosco queda en un barrio y pasaba poca gente, etc, tenía mucho tiempo libre.
y como odiaba aburrirse buscaba ocupaciones todo el tiempo.
como no podía dejar de vender cigarrillos porque le parecía autoritario y antieconómico, desarrollaba formas para desalentar su venta.
tardaba 6 o 7 minutos en lelvarselos al cliente. quien si no se iba, muy probablemente comraba otra cosa.
también desarrolló una froam particular de referirse a medidas. esto no sólo lo usaba en el kiosco, sino en cualquier ámbito de su vida.
el método era así: si le preguntaban cuanto le interesaba la astrologia decía:
si la patita de una hormiga fuera un tren, me interesa como una ventanilla abierta del último vagón.
o si le preguntaban cuanto quería a su novia decía, si el cielo fuera mi mano, me gusta como los cinco dedos de ese cielo.
si le preguntaban cuanto tardarían en traerle unos chocolates que ya no le quedaban decía: si un quinqueño fuese el tiempo de un largometraje, faltan solamente los títulos.
en fin... él era así.
Thursday, April 19, 2007
yoni y yorsh caminando (con nuevo final)
Yoni salió con su cámara.
Sacó una foto con un indígena originario pasando por delante de los peladores de naranja quedó buena.
El originario paró en seco y lo miró enojado. Le dijo que porqué le sacó una foto sin permiso y le pidió dinero.
Bueno si le molesta, la borro, dijo Yoni
No me molesta si me paga, dijo.
Y si la borro?
El problema no es que tenga la foto, sino que me la haya sacado. Me tiene que pagar. ya es irreversible.
Yorsh intervino y le dijo al originario que en realidad le había sacado a los peladores de naranja y él se había cruzado
Los peladores de naranja escucharon a Yorsh nombrarlos y se acercaron a ver que pasaba
Les tiene que pagar a ellos también dijo el originario
Yoni dijo que lo disculpen, que no sabía que no se podía sacar fotos
Yorsh discutía con el originario
Un pelador de naranjas le preguntó a Yorsh si no era el hijo de Amanda, de huanuni Y se abrazaron
El originario sacó zampoñas y preguntó si no querían comprarle una
Mientras Yorsh charlaba con el pelador de naranjas Yoni le compró una
El originario se fue
Yorsh se despidió y siguió caminando con Yoni
Siguieron caminando callados –y sin sacar fotos- por un buen rato…
Yorsh fue el que rompió el silencio y dijo "en realidad ese no era nada originario"
ah, porque con ese poncho parecía, dijo Yoni
acá los originarios no piden plata, si piden no son
y que son? preguntó yoni
modernos disfrazados.
y quienes son originarios,
los que no entraron nunca en contacto con modernos verdaderos
y como se sabe si son originarios si nunca entraron en contacto?
porque figuran en la constitución
pero nunca nadie los vio?
no, pero se sabe que existen
como?
porque es la única forma de explicar la llegada de originarios falsos, siempre tiene que haber algo más purode donde provengan esas personas en estado modificado
osea que hay algunosque nunca fueron modificados?
parece que si... de ahí se viene pero nunca se puede volver
o sea que yo nunca voy a volver norteamericano, dijo yoni...
si... americano se deviene facilmente
y los originarios no devienen de nada?
si, de otros originarios anteriores...
y porqué los modernos disfrazados no pueden considerarse originarios?
porque piden dinero
ah, entonces los indios nunca van a poder tener diner? eso es un poco discriminador
el dinero los perjudica... es bueno no poder tener dinero...
yo creo que todos tienen derecho a tener dinero...
Sacó una foto con un indígena originario pasando por delante de los peladores de naranja quedó buena.
El originario paró en seco y lo miró enojado. Le dijo que porqué le sacó una foto sin permiso y le pidió dinero.
Bueno si le molesta, la borro, dijo Yoni
No me molesta si me paga, dijo.
Y si la borro?
El problema no es que tenga la foto, sino que me la haya sacado. Me tiene que pagar. ya es irreversible.
Yorsh intervino y le dijo al originario que en realidad le había sacado a los peladores de naranja y él se había cruzado
Los peladores de naranja escucharon a Yorsh nombrarlos y se acercaron a ver que pasaba
Les tiene que pagar a ellos también dijo el originario
Yoni dijo que lo disculpen, que no sabía que no se podía sacar fotos
Yorsh discutía con el originario
Un pelador de naranjas le preguntó a Yorsh si no era el hijo de Amanda, de huanuni Y se abrazaron
El originario sacó zampoñas y preguntó si no querían comprarle una
Mientras Yorsh charlaba con el pelador de naranjas Yoni le compró una
El originario se fue
Yorsh se despidió y siguió caminando con Yoni
Siguieron caminando callados –y sin sacar fotos- por un buen rato…
Yorsh fue el que rompió el silencio y dijo "en realidad ese no era nada originario"
ah, porque con ese poncho parecía, dijo Yoni
acá los originarios no piden plata, si piden no son
y que son? preguntó yoni
modernos disfrazados.
y quienes son originarios,
los que no entraron nunca en contacto con modernos verdaderos
y como se sabe si son originarios si nunca entraron en contacto?
porque figuran en la constitución
pero nunca nadie los vio?
no, pero se sabe que existen
como?
porque es la única forma de explicar la llegada de originarios falsos, siempre tiene que haber algo más purode donde provengan esas personas en estado modificado
osea que hay algunosque nunca fueron modificados?
parece que si... de ahí se viene pero nunca se puede volver
o sea que yo nunca voy a volver norteamericano, dijo yoni...
si... americano se deviene facilmente
y los originarios no devienen de nada?
si, de otros originarios anteriores...
y porqué los modernos disfrazados no pueden considerarse originarios?
porque piden dinero
ah, entonces los indios nunca van a poder tener diner? eso es un poco discriminador
el dinero los perjudica... es bueno no poder tener dinero...
yo creo que todos tienen derecho a tener dinero...
Sabés qué, te quiero cuando llorás. Sos tan linda así toda desamparada. Pero me destroza ver llorando a alguien que quiero. Lo que pasa es que si parás ya no te quiero. Con esa cara de autosuficiente que no me ncesita para nada, que vive ensimismada y no le afecta mi mirada, mi sonrrisa. Entonces? Es una tragedia. Llorá para que te quiera pero pará de llorar porque te quiero. Tengo una idea… fingí que llorás. Si fingís bien te voy a querer mucho y voy a estar bien porque sabré que en realidad no estás llorando.
Me llamo Aníbal
Fui iniciado em el deleuzeanismo por uma novia anarquista que tuve a los 19 años.
A los 22 me invitaron a uma ceremonia de santo daime pero no fui
A los 25 me compre uma moto aunque nada que ver com la onda de tener motos. Era solo como medio de transporte.
A los 30 me abrí un kiosco. Seguía deleuziano pero la moto ya me la habían robado.
A los 34 estoy aquí viendo que hacer con todo lo que gané con el kiosco. Quizás me compre un terrenito en José León Suarez. También estoy pensando en adoptar.
Fui iniciado em el deleuzeanismo por uma novia anarquista que tuve a los 19 años.
A los 22 me invitaron a uma ceremonia de santo daime pero no fui
A los 25 me compre uma moto aunque nada que ver com la onda de tener motos. Era solo como medio de transporte.
A los 30 me abrí un kiosco. Seguía deleuziano pero la moto ya me la habían robado.
A los 34 estoy aquí viendo que hacer con todo lo que gané con el kiosco. Quizás me compre un terrenito en José León Suarez. También estoy pensando en adoptar.
Yoni tiene un amigo. Se llama Yorsh y es de El Alto. Tiene campera de los Giant de Nueva York, gorra de Nike y pantalón imitación adidas. Y Yoni tiene ojotas hechas por los aymaras con neumático, gorrito colla y llavero de wipala. De todos modos no hay confusión y los que quieren vender algo le hablan a yoni y los que quieren información sobre para dónde queda alguna cosa se dirigen a Yorsh.
Yorsh le consiguió una pieza arqueológica del siglo XVI. A Yoni se le calló al piso y se le rompió en tres pedazos. Es en esos momentos en que Yoni extraña a Susana en la ventana que se veía de su ventana, y también extraña Connecticut, más que nada por las personas. La vamos a pegar, no te preocupes, le dijo Yorsh. No es lo mismo, dijo Yoni.
Yorsh le consiguió una pieza arqueológica del siglo XVI. A Yoni se le calló al piso y se le rompió en tres pedazos. Es en esos momentos en que Yoni extraña a Susana en la ventana que se veía de su ventana, y también extraña Connecticut, más que nada por las personas. La vamos a pegar, no te preocupes, le dijo Yorsh. No es lo mismo, dijo Yoni.
Algunos tiene la desgracia de vivir a cuatro cuadras en vez de a 20. por eso tienen que caminar siempre cuatro cuadras y no se pueden tomar un transporte público como nosotros, los que vivimos a 20. El límite es 4, o 3, o 5… depende. Los que vivimos a 20 nunca nos preguntamos si conviene camino o esperar y Tamar el transporte público. Por eso siempre que elija una casa para vivir va a ser una casa que quede a 20, o a 30 y no a 3 o 4. Claro que no siempre se puede elegir. Cuando me quedé en lo de mi tía que vive en Moreno, vivía a 5. Era terrible.
Monday, April 16, 2007
Friday, March 02, 2007
Friday, February 23, 2007
cerca de "los buenos" hay distintos tipos de gente:
los que creen que los pueden engañar siendo serviles para conseguir algo
los que saben que los pueden engañar
los que los necesitan pero los odian
los que no pudieron hacer la revolución y quedaron en su espacio de influencia
los contratados
los beneficiarios
los sirvientes
hay unos con los que se llevan especialmente bien. (hay buenos en versión viajera y en versión misión instalada) son los amigos de "los buenos" que les tienen paciencia para explicar como son las cosas. con cara seria, paciencia, comprención y algo de piedad (y con cara de piedad) les explican cosas. "acá se hace este tipo de cosa". gustos o ideas particulares generalizadas y justificadas por la pertencia al lugar. pero realmente piensan que eso es lo que se hace en el lugar. no es engaño. es que ante la diferencia se ven en la responsabilidad de ser interpretes. pero de que? de cualquier diferencia o cosa que "los buenos" no sepan. o todo lo que suene a frase de interprete. no son los interpretes. son "los acompañantes". los que acompañan a los buenos.
los que creen que los pueden engañar siendo serviles para conseguir algo
los que saben que los pueden engañar
los que los necesitan pero los odian
los que no pudieron hacer la revolución y quedaron en su espacio de influencia
los contratados
los beneficiarios
los sirvientes
hay unos con los que se llevan especialmente bien. (hay buenos en versión viajera y en versión misión instalada) son los amigos de "los buenos" que les tienen paciencia para explicar como son las cosas. con cara seria, paciencia, comprención y algo de piedad (y con cara de piedad) les explican cosas. "acá se hace este tipo de cosa". gustos o ideas particulares generalizadas y justificadas por la pertencia al lugar. pero realmente piensan que eso es lo que se hace en el lugar. no es engaño. es que ante la diferencia se ven en la responsabilidad de ser interpretes. pero de que? de cualquier diferencia o cosa que "los buenos" no sepan. o todo lo que suene a frase de interprete. no son los interpretes. son "los acompañantes". los que acompañan a los buenos.
Friday, February 16, 2007
"los buenos"
y en la paz...
yoni se apunó. además del problema de su rodilla ahora está el tema de que se cansa cada 30 metros.
además de bolivianos, aquí hay muchos representantes de un grupo internacional llamado "los buenos".
"los buenos" ayudan a la gente. vienen a bolivia a enseñar distintos tipos de cosas porque creen que es su misión.
no escuchan mucho a la gente, porque no entienden bien lo que dicen. pero les sonrién, tocan la cabeza de sus hijos y se sacan fotos con ellos.
"los buenos" son sencillos, dentro de todo. no buscan confort, ni bienestar.
ellos vienen a dar lo que -suponen- aquí se necesita.
algunos traen proyectitos, otros democracia, otros microplanes de alguna cosa.
la gente a veces les agradece. ahí es cuando se sienten "los buenos".
otras veces la gente se cansa de ellos. en esos momentos "los buenos" piensan que no los han comprendido.
debemos huir de los buenos, yoni...
continuará...
yoni se apunó. además del problema de su rodilla ahora está el tema de que se cansa cada 30 metros.
además de bolivianos, aquí hay muchos representantes de un grupo internacional llamado "los buenos".
"los buenos" ayudan a la gente. vienen a bolivia a enseñar distintos tipos de cosas porque creen que es su misión.
no escuchan mucho a la gente, porque no entienden bien lo que dicen. pero les sonrién, tocan la cabeza de sus hijos y se sacan fotos con ellos.
"los buenos" son sencillos, dentro de todo. no buscan confort, ni bienestar.
ellos vienen a dar lo que -suponen- aquí se necesita.
algunos traen proyectitos, otros democracia, otros microplanes de alguna cosa.
la gente a veces les agradece. ahí es cuando se sienten "los buenos".
otras veces la gente se cansa de ellos. en esos momentos "los buenos" piensan que no los han comprendido.
debemos huir de los buenos, yoni...
continuará...
Tuesday, January 23, 2007
Thursday, January 18, 2007
homenaje de flavio y este blog a Michael Brecker
No dia 13/01/2007, morreu, aos 57 anos, o grande saxofonista Michael Brecker. Brecker tinha leucemia e vinha tentando há alguns anos um transplante de medula. Ele foi talvez, depois de Coltrane, o saxofonista mais brilhante, virtuoso e inovador que eu já ouvi...Este mundo aqui fica muito mais triste sem ele. Em compensação, a grande jam session no céu ganhou um reforço brilhante! Vá com Deus, Brecker, e obrigado pela força eterna de sua música.Flávio
(y yoni, que está bajando música de Brecker hace tres días)
Friday, January 12, 2007
estar en la vida - comenzar un largo viaje
mirar algo que siempre estará en el mismo lugar
ser humano y sentir la injusticia
ver muchos rios y verdes diferentes
fotografiar el movimiento
ver las formas distintas con que la gente avanza
ver de donde vienen las cosas
sentir el calor de las manchas del sol
hacer promesas irreversibles mientras oscurece
mirar un caballo
sentir el viento que hacen los autos al pasar
desenrredar los nudos de tus piernas
volar y pedir tres deseos
construir un castillo
conocer a la gente, charlar con todos
abrigarse si refrescaThursday, January 11, 2007
“we live in interesting times”
- we live in interesting times yoni
- lula chavez, evo y tabaré vazquez?
- no
- internet?
- internet ya dió lo que tenía que dar...
- entonces porqué? y cómo lo sábes?
- porque todos lo son
- y entonces que es lo gracioso?
- quizás la era está pariendo otro corazón.
- los chicago bulls no pudieron con los lakers
- las religioes le tienen miedo al amor
- el agua está hirviendo en el fuego
- apagalo
- le pedía susana que me prometiera que no le diría a nadie que la miro por la ventana
- y que te dijo
- que cómo que la miro por la ventana
- uy yoni
- creo que se enojó
- y ahora?
- ahora cerró la cortina
- hay códigos. y hay cosas que no se dicen.
- me dijo que pensaba que yo era diferente a los otros hombres.
- gay
- no, porque no la haría sufrir.
- que, por lo de la cortina?
- si... se sintió tratada como un objeto
- claro... como un televisor. hace meses que le mirás todos los días por la ventana a la misma hora... comiendo pochoclos.
- de hecho dudé varias veces que sea humana
- qué pensabas que era?
- una basurita en el vidrio de mi anteojo
- y te enamorarías de una basurita en tu anteojo?
- ya me enamoré de cosas peores
- como que?
- de chico me enamoré de las revistas de moda de mi madre, después de un pañuelo perfumado que dejó olvidado una amiga de mi hermana, luego de un almohadón con el que yo dormía... y una vez me enamoré de una nube.
- cuál nube?
- una con forma de muñeca inflable.
- ay yoni...
- lula chavez, evo y tabaré vazquez?
- no
- internet?
- internet ya dió lo que tenía que dar...
- entonces porqué? y cómo lo sábes?
- porque todos lo son
- y entonces que es lo gracioso?
- quizás la era está pariendo otro corazón.
- los chicago bulls no pudieron con los lakers
- las religioes le tienen miedo al amor
- el agua está hirviendo en el fuego
- apagalo
- le pedía susana que me prometiera que no le diría a nadie que la miro por la ventana
- y que te dijo
- que cómo que la miro por la ventana
- uy yoni
- creo que se enojó
- y ahora?
- ahora cerró la cortina
- hay códigos. y hay cosas que no se dicen.
- me dijo que pensaba que yo era diferente a los otros hombres.
- gay
- no, porque no la haría sufrir.
- que, por lo de la cortina?
- si... se sintió tratada como un objeto
- claro... como un televisor. hace meses que le mirás todos los días por la ventana a la misma hora... comiendo pochoclos.
- de hecho dudé varias veces que sea humana
- qué pensabas que era?
- una basurita en el vidrio de mi anteojo
- y te enamorarías de una basurita en tu anteojo?
- ya me enamoré de cosas peores
- como que?
- de chico me enamoré de las revistas de moda de mi madre, después de un pañuelo perfumado que dejó olvidado una amiga de mi hermana, luego de un almohadón con el que yo dormía... y una vez me enamoré de una nube.
- cuál nube?
- una con forma de muñeca inflable.
- ay yoni...
Tuesday, January 09, 2007
...En función de esa agencia –aquello que se hace-, los melanesios transcurren en una alternancia sexual constante. Ahora bien, lo sugestivo es que esa alternancia se define relacionalmente, a partir de la interacción con otros. A través de los rituales de iniciación, Strathern explora las prácticas melanesias de conocimiento y definición de la propia identidad sexual. El resultado del análisis nos recuerda a Ingold: si Occidente identifica las cosas y las personas por sus atributos intrínsecos, los melanesios, arguye Strathern, se conocen e identifican interactuando, y específicamente, transaccionando con otros. Mientras nosotros esperamos –y decimos- que un hombre se vuelva más hombre por asociarse a elementos masculinos, los rituales melanesios muestran lo contrario: un hombre puede afirmar su masculinidad por contener dentro de sí atributos femeninos, y por masculinizar esos atributos. En el caso de los Gimi, por ejemplo, los hombres masculinizan la sangre menstrual, o se proclaman exclusivamente responsables de la reproducción, englobando, así, poderes (la fertilidad) típicamente femeninos; entre los Paiela, un hombre sólo puede volverse hombre a través de la intervención de un espíritu femenino. En ambos casos, se puede decir que son las mujeres las que hacen a los hombres hombres. Recíprocamente, entre los Gimi, en sus ritos de iniciación las mujeres deben incorporar atributos masculinos, pues de ellos dependen para poder, en el futuro, procrear hijos. Aquello que llamamos identidad sexual no se define por una saturación de elementos del mismo sexo, sino por la transacción de atributos con el sexo opuesto. De modo que una característica fundamental de las prácticas de conocimiento melanesias es que las personas se conocen de modo relacional; dependen de otros –y de la interacción con otros- para conocerse a sí mismas9. Esta interdependencia nos permite decir que para los melanesios, las personas sólo existen en relación, y no como entidades primarias que entran en relación....
Subscribe to:
Posts (Atom)